1915年8月，第一次世界大战正如火如荼地进行着，战场上硝烟弥漫，各国的命运此起彼伏。就在这个关键时刻，列宁发表了名为《社会主义与战争》的小册子，明确表露了他对于这场战争的基本态度，并且毫不留情地谴责了那些高喊保卫祖国的机会主义者。 德国军事学家克劳塞维兹在《战争论》中有句名言：战争是政治通过另一种手段的继续。列宁对于这一观点给予了极高的评价，认为这是马克思主义者用来评判每一场战争的理论基础。他写道： 马克思主义者一直把这一原理视为考察每一场战争意义的理论基石。马克思和恩格斯也始终从这个角度审视各种战争的本质。 将战争视为达成政治目的的手段，并将政治目标具体化为经济利益，正是抓住了问题的核心。通过经济基础来分析上层建筑与意识形态，正是唯物史观的基本方法。 那么，第一次世界大战究竟是一场怎样的战争呢？当战争爆发时，各国的民族主义情绪空前高涨。德国人宣称，自己正面临俄国的威胁，生死存亡的时刻到了；而俄国人则指责德国正在挤压自己的生存空间，战争仿佛只是各民族间的敌对冲突，阶级利益似乎与战争无关。
展开剩余53%那么，俄国为什么要参与第一次世界大战呢？当时，普列汉诺夫等人也曾因为爱国情绪高涨，支持了沙俄政府的战争。普列汉诺夫一直自称马克思主义者，却在沙俄的宣传口号下，呼喊保卫祖国。但列宁指出，沙俄政府对内的压迫比德国的侵略者更加残酷。沙皇政府不仅压迫本国的工人和农民，还把这些人送往战场当炮灰，试图转移国内矛盾，掩盖日益激烈的革命运动。 列宁分析道：沙皇政府把战争看作是转移民众对国内不满情绪的工具，是压制革命运动的手段。沙俄参加这场战争，并非是为了保卫国家安全，或者扩展民族生存空间，而是为了达到转移内部矛盾、掠夺外部资源的目的。 随着第一次世界大战的爆发，第二国际也走到了尽头，马克思的国际主义理念被考茨基和普列汉诺夫的民族主义所替代。那些高喊保卫祖国的人，支持战争是为了保卫民族自由与生存权，这些人被列宁称为社会沙文主义者。列宁认为，这些人或为交战国政府辩护，或像考茨基一样认为每个交战国的社会党都有权保卫祖国。他们的立场不过是为了为战争辩护，替资本主义的暴力行为开脱。 列宁明确指出：社会沙文主义者用资产阶级的解放观念为战争辩护，主张‘保卫祖国’，投票支持军事拨款，参与政府决策等。这种政策实际上是对社会主义的背叛。马克思和恩格斯一直倡导，工人阶级应站在国际主义的立场上反对帝国主义战争，不能为各国资产阶级的战争机器提供支持。在他们看来，真正的社会主义者应该利用帝国主义战争的时机，推翻本国的资产阶级，建立新的社会秩序。 列宁的理论最终在1917年得到了实践。俄国工人阶级趁沙俄政府在战争中衰弱的时刻，发起了二月革命和十月革命，成功推翻了沙皇的统治，建立了世界上第一个社会主义国家。
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